Comissão Justiça e Paz da CNBB apoia Lula

A Comissão Brasileira Justiça e Paz (CBJP), vinculada à Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) emitiu uma nota se posicionando no segundo turno das eleições presidenciais de 2026. A nota explica o porquê do apoio à candidatura do atual presidente Luis Inácio Lula da Silva com base na defesa da soberania, no cuidado da casa comum, e na defesa da vida e da democracia.

A soberania, diz a nota, não se trata de simples discurso nacionalista, mas também de soberania alimentar para alimentar quem tem fome, de soberania sanitária, para manter e ampliar a saúde pública, da soberania ambiental para decidir sobre o uso dos bens comuns e das nossas riquezas.

A casa comum, afirma a comissão na esteira do papa Francisco, não é tema secundário: as questões sociais e ambientais são uma só. “Cuidar da natureza é pré-condição para que haja futuro e para que a vida, em todas as suas formas, possa continuar.”

Por fim, a CBJP constata: vida e democracia são inseparáveis. “Decidimos apoiar o projeto representado por Luiz Inácio Lula da Silva porque ele reinscreve a política no seu lugar mais elementar: cuidar das pessoas, recolocar comida e dignidade no prato, gerar emprego e valorizar o salário, fortalecer o SUS, a previdência social e a educação pública como direitos.”

A promoção do trabalho digno com olhar preferencial para os setores marginalizados da população (negros, mulheres, povos originários, periferias) também é levada em conta, assim como a defesa da democracia não como formalidade, “mas como um bem que se constrói com verdade, respeito, participação e encontro, na contramão da máquina do ódio e da mentira da extrema-direita”.

O documento finaliza dizendo que ninguém tem direito a abusar da fé para determinar como outra pessoa deve agir, nem de calar a defesa dos mais vulneráveis, da independência do país e da proteção do meio ambiente. A conclusão é de que votar em Lula no segundo turno é traduzir os valores cristãos em políticas públicas, afirmar a vida sobre o lucro, a verdade sobre a mentira e o ódio. “A reeleição de Lula é a que se configura como possibilidade de garantia da democracia e do estado de bem-estar social”.

NOTA PÚBLICA – SEGUNDO TURNO DAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS 2026

PELA SOBERANIA BRASILEIRA, POR NOSSA CASA COMUM, PELA VIDA E PELA DEMOCRACIA

“Se estes se calarem, as próprias pedras clamarão.” (Lucas 19,40)

“Tive fome e me destes de comer, tive sede e me destes de beber, fui forasteiro e me acolhestes.” (Mateus 25, 35-36)

Chegamos ao segundo turno de 2026 e o silêncio tornou-se conivência. Não é possível calar quando o que está na disputa eleitoral não é apenas um projeto de governo, mas o próprio pacto social-democrata inscrito na Constituição de 1988, ameaçado de desmonte e destruição pela extrema-direita.

A escolha no segundo turno está diretamente ligada à vida concreta de pessoas
ameaçadas pelo desmonte de políticas públicas A soberania de decidir o nosso futuro, o destino de nossa Casa Comum e a permanência do Estado Democrático de Direito estão em disputa nas eleições.

1. Pela soberania, que não é palavra vazia!

Soberania, nos termos dos artigos 1º e 4º da Constituição de 1988, é a capacidade de um povo ser dono do seu próprio destino. Não é discurso nacionalista.

É, também, soberania alimentar: quando um país que produz comida para o mundo, ainda tem pessoas com fome, a soberania é violada.

É soberania sanitária: manter e ampliar um SUS forte, com uma vigilância sanitária que enfrente as pressões de setores privados, com produção nacional de vacinas e medicamentos, sem depender de outros países.

É soberania ambiental, científica e digital: decidir aqui a proteção dos bens comuns e o uso de nossas riquezas — da água, do lítio ao nióbio —, sem entregar o Pré-sal, sem renunciar à nossa voz no Sul Global, sem se tornar colônia exploratória dos EUA, sem submeter nossos dados e nossa democracia a plataformas digitais estrangeiras. É um Brasil que não se curva e não se vende!

2. Pela Casa Comum, que não é tema secundário!

Como nos ensina a Laudato Si’ do Papa Francisco, não há duas crises separadas, uma ambiental e outra social, mas uma única e complexa crise socioambiental.

Defender direitos socioambientais não é pauta acessória. É garantir que a Amazônia e todos os biomas e seus povos permaneçam vivos; que as águas permaneçam limpas; que os povos originários, quilombolas e comunidades tradicionais — que sempre cuidaram desta terra — tenham demarcação, respeito e reparação. Cuidar da natureza é pré-condição para que haja futuro e para que a vida, em todas as suas formas, possa continuar.

3. Pela vida e pela democracia, que são inseparáveis!

Decidimos apoiar o projeto representado por Luiz Inácio Lula da Silva porque ele reinscreve a política no seu lugar mais elementar: cuidar das pessoas, recolocar comida e dignidade no prato, gerar emprego e valorizar o salário, fortalecer o SUS, a previdência social e a educação pública como direitos.

É um projeto que entende o trabalho não como mercadoria, mas como direito e dignidade; que olha com atenção preferencial para quem foi historicamente abandonado — negros, mulheres, povos originários, periferias — e que trata a democracia não como formalidade, mas como um bem que se constrói com verdade, respeito, participação e encontro, na contramão da máquina do ódio e da mentira da extrema-direita.

Cada pessoa, em sua consciência, faz seu discernimento e seu voto. Ninguém tem o direito de instrumentalizar a fé para dizer ao outro como agir. Mas ninguém tem o direito de nos calar quando os mais vulneráveis, a independência do país e a proteção do nosso ambiente estão sob risco.

Votar em Lula no segundo turno é, portanto, traduzir valores em políticas públicas. É decidir que a vida vale mais que o lucro, a exclusão e a morte; que a verdade vale mais que a mentira e o ódio; que o Brasil pertencerá com os brasileiros(as).

Considerando, então, a gravidade do momento político atual e as duas opções colocadas ao escrutínio da população, avaliamos que a reeleição de Lula é a que se configura como possibilidade de garantia da democracia e do estado de bem-estar social.

Brasília, 17 de outubro de 2026.

CBJP – Comissão Brasileira Justiça e Paz

CJP – Comissão Justiça e Paz da Arquidiocese de Santarém-PA

Articulação Brasileira pela Economia de Francisco e Clara

Comissão de Justiça e Paz da Família Dominicana do Brasil

Comissão Justiça e Paz da Diocese de Colatina/ES

Igreja Anglicana do Brasil, Juiz de Fora – MG

MEB – Movimento de Educação de Base/ Núcleo Recife/PE

Universidade Tecnológica Federal do Paraná – UTFPR, Dois Vizinhos – PR

CEBs, Santarém Pará

TeoMulher, Campinas SP

Projeto Interfaces, Nova Lima-MG

Irmandade Progressista, São Paulo/SP

Grupo de Fé e Política Pe João Chribbin RJ

GEPEI – Grupo de Estudo, Pesquisa, Extensão e Intervenção Pedagógica em Corporeidade,
Arte, Cultura e Educação para as Relações Étnico-raciais da Universidade
Federal do Amapá (UNIFAP)

Ação Diaconal Ecumênica, Vitória – ES

Pastoral da Ecologia Integral, Canoas RS

Equipe Pedagógica Curso de Cidadania e Políticas Públicas Arq. Olinda e Recife/PE

ComJunto

Educação e Comunicação, São Paulo, SP

Cooperativa
dos Agricultores Familiares de Colatina – COOPAF, Colatina ES

Pastoral
Fé e Política da Diocese de Campo Limpo, São
Paulo

Comissão
Justiça e Paz de Brasília – CJP/DF

Observatório
da Comunicação Religiosa – OCR

Fórum
Igrejas e Sociedade em Ação- Arquidiocese de Vitória ES

Grupo
de Estudos e Pesquisas em Sociologia do Direito e Direitos Socioambientais, São
Paulo

Comissão
de Justiça e Paz da Arquidiocese de Olinda e Recife/PE

Associação
Regional de Proteção Ambiental de Capelinha – ARPA, Capelinha MG

Comissão
Regional Justiça e Paz – Sul 1 – Estado de São Paulo

Semeadores
da Laudato Si, Brumadinho – Minas Gerais

Batalha
da Pista – BDP, Capelinha, MG

Casa
da Cultura de Capelinha, MG

Associação
de Mulheres Maria Felipa, Bahia

Pastoral
Carcerária, Manaus AM

Associação
Rural de Capelinha MG

Comissão
Pastoral da Terra (Nacional)

Comissão
Arquidiocesana de Justiça e Paz de Belo Horizonte, MG

Fórum
de Homens Capixabas pelo Fim das Violências contra as Mulheres, Vitória – ES

CEBs
de Mossoró RN

Pastoral
da Pessoa Idosa da Arquidiocese de Belo Horizonte, MG

Pastoral
Familiar da Paróquia São Francisco de Assis, Manaus/AM

AMAU

Articulação Metropolitana da Agricultura Urbana de BH, Belo Horizonte/MG

Capítulo
Laudato Si São Paulo, SP

Rede
Mineira de Direitos Humanos, Belo
Horizonte, MG

Coletivo
Resistência Diaconal, Rio de Janeiro/RJ

Comissão
Justiça e Paz da Diocese de Castanhal-PA

Conselho
Pastoral dos Pescadores e Pescadoras, São Luís, MA

CEBs
Arquidiocesana de Manaus AM

Centro
Popular de Formação da Juventude, Brasília, DF

Pastoral
Operaria Arquidiocese de Campinas, SP

Pastoral
Popular Luterana, Palmitos/SC

CEBs
Campinas SP

Pastoral
Nacional do Povo da Rua, Belo Horizonte, MG

Centro
Gaspar Garcia de Direitos Humanos, São Paulo SP

Coletivo
Minas Pró-reparações, Sabará MG

Serviço
de Paz (SERPAZ), São Leopoldo, RS

Articulação
do Grito dos Excluídos e Excluídas de Rondonópolis, MT.

Colegiada
das CEBs do Sul 1, Estado de São Paulo

Pastoral
Paroquial, Vitoria ES

ACAT
Brasil – Ação dos Cristãos para a Abolição da Tortura, São Paulo SP

Irmãs
Missionárias Combonianas do Brasil, São Paulo, SP

Coletivo
de Aposentados da Prefeitura Municipal de Contagem MG

Pastoral
da Juventude do Regional Nordeste 5 – Maranhão

Irmãs
Missionárias Combonianas, Espírito Santo

Pastoral
de Rua da Arquidiocese de Belo Horizonte
MG

Pastoral
Afro Brasileira do Regional Leste 3 – Espírito Santo

Irmãs
Mensageiras do Amor Divino, Aparecida, SP

Pastoral
Carcerária Leste 3 – Espírito Santo

Paróquia
Santíssima Trindade, Santa Luzia MG

Centro
de Estudos Bíblicos CEBI-ES, Vitória ES

CEHILA-Brasil
(Centro de Estudos de História da Igreja na América Latina e no Caribe)

Fórum
DCA – Defesa da Criança e do Adolescente/ES, Vitória//ES

Movimento
Nacional Fé e Política

CECIP – Centro de Criação de Imagem Popular, Rio de Janeiro

Fórum dos Movimentos Sociais de Crateús CE

Instituto
de Fiscalização e Controle, DF

Agenda
Latino-americana Mundial – Brasil

CEBI
Pernambuco, Recife PE

Movimento
Igreja em Saída Fortaleza CE

Comissão
de Justiça e Paz e Integridade da Criação, Rio de Janeiro, RJ

Movimento
Fé e Política, São Gonçalo do Sapucaí, MG

Pastoral
da Criança, São Raimundo Nonato PI

Pastoral
da Ecologia Integral da Diocese de Bauru – SP

Frente
Pelo Clima – Bauru – SP

Colegiada
das CEBs Arquidiocese de São José do Rio Preto, SP

Hospital
de Base de São José do Rio Preto, São Paulo

Associação
de Juristas pela Democracia-ABJD, São Paulo

Articulação
AIDS RN , Natal /RN

Pastoral
da Sobriedade, Diocese de Itabira – Coronel Fabriciano MG

Equipe
Missão das Religiosas do Sagrado Coração de Maria, Espírito Santo

Escola
de Fé e Política do MOBON, Dom Cavati MG

Pastoral
da Sobriedade, MG

Sindicato
dos Trabalhadores e Trabalhadoras dos Correios do Estado do Pará, Belém PA

Grupo
Auto Ajuda da Comunidade de Bicas MG

CJP da Diocese de Cachoeiro do Itapemirim ES

Iniciação a Vida Cristã, Contagem MG

Irmãs do Sagrado Coração de Maria de Linhares Espírito Santo

(Foto em destaque: Ricardo Stuckert/PR)